張愛玲說，「中國人過年，茶葉蛋，青菜，火盆裡的炭塞，都用來代表元寶；在北方，餃子也算元寶；在寧波，蛤蜊也是元寶。眼裡看到的，什麼都像元寶，真是個財迷心竅的民族。」情愛大師，眼裡看到的，當然不像元寶，是紅心，是邱比特的箭，是傷心，是哭斷腸的痛，她瞧不起凡夫俗子，那倒也沒什麼了不起。但一個整日談情說愛的民族，也不見得比財迷心竅的民族高尚到哪裡就是，我腦子裡的畫面，就是在羅馬的廣場噴水池邊，穿戴整齊的義大利年輕人，無所事事，見人就搭訕。談情說愛？我看是遊手好閒。二十來歲如此，六十歲也這樣嗎？這大概就是不財迷心竅，只談情說愛的問題。為什麼張愛玲老了，都不讓世人見上一面？如果青春短暫，那愛情豈能永恆？
但有更多的民族，既不談情說愛，也不財迷心竅，那就挺令人害怕的。但我不要斯巴達的一為眾、眾為一，我寧取雅典的市儈自由，我也不要法蘭西的帝國榮光，寧取英格蘭小店主的俗氣，我更不要希特勒、史達林和毛澤東的民族大義、祖國情懷、造反革命，我只要美國的通俗文化、商業氣息。說實在，商業才是讓人變得柔和可愛的主要動力，當你要賣東西給別人，想著別人荷包裡的錢財時，能不客客氣氣，好好說話嗎？什麼是禮，什麼是節？禮節不過是富裕社會用來規範彼此行為的不言可喻，要先發財，才能講禮論節。但當國家擁有一切財產，沒有了好聲好氣的交易，社會何需要禮，何需要節？只需要規定，只需要命令，只需要比權力，比階級。看到這裡，你還覺得財迷心竅是壞事嗎？
做生意是這樣的，你希望你的客人經常光顧，所以你希望你的客人日子過得好，因為他過得好，你就過得好，在大家都好的社會，人與人的往來，何需有惡意？美國的資本主義就是這個道理，大家都貪婪，但都是貪長期的婪，長長久久，和氣生財。所以祝大家財迷心竅，新年快樂。